ธรร ประช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 34 / 53

ธรระพี ประช สนทนาธรรมตามกาล ๓๕๕ ประสบการณ์ในการทําใจหยุดนิ่ง หรือสนทนาธรรมะที่ได้ศึกษา มาให้กันและกัน ครั้งหนึ่ง เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับอยู่ที่ป่า- โคสิงคสาลวัน ซึ่งเป็นสถานที่น่ารื่นรมย์มาก มี

บทนี้เล่าถึงการสนทนาธรรมระหว่างพระเถระในสถานที่ป่าโคสิงคสาลวัน ซึ่งเป็นที่รื่นรมย์ พระมหาโมคคัลลานะและพระมหากัสสปะได้ไปพบพระสารีบุตรเพื่อฟังธรรม ขณะที่พระอนุรุทธะและพระอานนท์ต้องการเข้าร่วมการสนทนา เพ

ธรระพี ประช สนทนาธรรมตามกาล พระมหาโมคคัลลานะตอบว่า “ป่าโคสิงคสาลวันจัก งดงามด้วยภิกษุผู้กล่าวอภิธรรมกถา ถามตอบซึ่งกันและกัน โดยไม่หยุดพักเลย” จากนั้นพระมหาโมคคัลลานะได้ถามพระ สารีบุตรกลับบ้าง พระสารีบ

บทสนทนาถึงความงดงามของป่าโคสิงคสาลวันที่เต็มไปด้วยภิกษุที่มีการปฏิบัติที่ดีและการสนทนาตามธรรม โดยพระมหาโมคคัลลานะและพระสารีบุตรได้อภิปรายเกี่ยวกับความตั้งใจและความสามารถของภิกษุในการเข้าสมาบัติ และการ

ธรระพี ประช สนทนาธรรมตามกาล ៣៩៩ เทคนิคที่ดีในการฝึกฝนตนเองอย่างไร ก็ให้นำมาถ่ายทอด แลกเปลี่ยนประสบการณ์กัน เมื่ออยู่บ้านก็ควรหาโอกาส ปฏิบัติธรรมและสนทนาธรรมพร้อมหน้าพร้อมตากัน บ้านของเรา ก็จะมีความร่ม

ธรระพี ประช เกวียน ๗ ผลัด ทางลัดสู่นิพพาน ๔๑๑ ปัจจุบันเราอยู่ในโลกยุคโลกาภิวัตน์ ซึ่งเป็นยุคที่ข้อมูล ข่าวสารสามารถส่งถึงกันได้โดยใช้เวลาเพียงไม่กี่วินาที สิ่งใดที เราทําไปก็สามารถเชื่อมโยงถึงกันหมด ห

ในยุคโลกาภิวัตน์ ความดีจากการฝึกฝนจิตใจจะช่วยสร้างกระแสบริสุทธิ์ให้กับโลกและจักรวาล. การเจริญสมาธิและการทำความดีเล็กน้อย يمكن أن تؤثر بشكل كبير علىความเปลี่ยนแปลงในระดับโลก. พระพุทธองค์มีคำสอนเกี่ยวกั

ธรระพี ประช เกวียน ๗ ผลัด ทางลัดสู่นิพ ๔๑๕ นิพพาน ประพฤติปฏิบัติตาม ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์กันหมด เมื่อบรรดาลูกศิษย์ของท่านเดินทางไปเข้าเฝ้าพระบรมศาสดา ต่างพากันสรรเสริญคุณของพระอาจารย์ให้พระพุทธอง

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุธรรมและการปฏิบัติพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้หลักวิสุทธิ ๗ เป็นบันไดสู่การเข้าถึงนิพพาน ผ่านบทสนทนาของพระพุทธองค์และพระปุณณะ พร้อมอธิบายความสำคัญของการปฏิบัติในการไปนิพพานโดยไม่

ธรระพี ประช เกวียน ๗ ผลัด ทางลัดสู่นิพพาน ๔๑๗ เมื่อพระปุณณมันตานีบุตรได้ฟังเช่นนั้น จึงกล่าวว่า “ท่านผู้เจริญ ผมกำลังพูดอยู่กับท่านผู้เป็นอัครสาวกของพระ บรมศาสดา มิได้ทราบเลยว่า ท่านชื่อสารีบุตร เป็นบ

ในบทนี้เกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระปุณณมันตานีบุตรและพระสารีบุตร ซึ่งเน้นการทำใจหยุดนิ่งเป็นสำคัญเพื่อเข้าถึงนิพพาน โดยการพูดคุยเน้นไปที่การหยุดจากความวุ่นวายของโลก การเข้าใจความเป็นจริงของโลก และการฝึ

ธรรมะ ประช สนทนาอย่างบัณฑิต ៤៣៨ เราเกิดมาภพชาติหนึ่ง ได้มีโอกาสมาทำความดีใน มนุษยโลก และยังได้พบพระพุทธศาสนา อีกทั้งตัวเราก็เป็น สัมมาทิฏฐิบุคคล นับว่าเป็นสิ่งที่ได้มาโดยยากแสนยาก เพราะ คุณสมบัติ ๓ ปร

เรามีโอกาสทำความดีในมนุษยโลก และได้พบพระพุทธศาสนา คือหลักการที่เราใช้สร้างบารมี และทำใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในคือวัตถุประสงค์ของชีวิตมนุษย์ คุณสมบัติของผู้มีบุญคือการมีปัญญาเป็นสมบัติท

ธรระพี ประช แผ่นดินไหว ด้วยมหาทานบารมี ๔๖๕ โดยทั่วไป ถ้าคนเราไม่มีหลักธรรมเป็นที่พึ่งที่ยึดในการ ดำรงชีวิตแล้ว เมื่อประสบความทุกข์ พบกับอุปสรรค ก็จะ เคว้งคว้างเหมือนว่าวที่ขาดล่องลอยไป ความทุกข์นั้นเป

การอยู่ในสถานการณ์ที่มีความทุกข์โดยไม่มีหลักธรรมทำให้รู้สึกเคว้งคว้าง การสร้างใจละเอียดอ่อน สามารถช่วยให้จัดการกับความทุกข์ได้อย่างมีประสิทธิภาพ เนื้อหาจากมหาปรินิพพานสูตรชี้ให้เห็นว่าแผ่นดินไหวเกิดจา

ธรระพี ประช แผ่นดินไหว ด้วยมหาทานบารมี ๔๖๗ ความเป็นจริงเกี่ยวกับแผ่นดินใหญ่ไหว ระหว่างที่พระพุทธเจ้า ตรัสว่า สาเหตุของแผ่นดินใหญ่ไหวมี ๔ ประการ กับแผ่นดินใหญ่ ไหวเพราะอำนาจการบริจาคมหาทานของพระเวสสันด

เนื้อหานี้พูดถึงสาเหตุของแผ่นดินไหวตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งมี 4 ประการ พร้อมทั้งอภิปรายความเกี่ยวข้องกับการบริจาคมหาทานของพระเวสสันดร ที่เกิดขึ้นถึง 7 ครั้ง โดยมีการตั้งคำถามจากพระเจ้ามิลินท์ถึงพระ

ธรระพี ประช แผ่นดินไหว ด้วยมหาทานบารมี ៤៦៩ ถึงตรวจตราดูก็ไม่เห็นว่า ผู้อื่นให้ทานทำให้แผ่นดินไหว แผ่นดินอันใหญ่หนักด้วยของหนัก คือ คุณความดีของบุคคล จนไม่อาจรับไว้ได้ จึงสะเทือนสะท้านหวั่นไหว มหาบพิตร

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของมหาทานบารมีของพระเวสสันดร ที่ส่งผลให้แผ่นดินไหวเมื่อคุณความดีของบุคคลมากเกินไป แสดงให้เห็นว่าความดีที่กระทำด้วยใจบริสุทธิ์ย่อมส่งผลต่อโลกภายนอก นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบกับหลักก

ธรระพี ประช ละวางเบญจ กามคุณ ๔๗๕ ที่จัดไว้ โดยปูลาดผ้าขาวอย่างดีที่นำมาจากแคว้นกาสีให้พระ โพธิสัตว์นั่ง พร้อมได้ปูลาดผ้ากำพลสีแดงเนื้อดีให้พระสหายนั่ง ท่านโสณกะ บุตรของปุโรหิตผู้เป็นบัณฑิต เห็น เหตุกา

เรื่องราวนี้เล่าถึงเหตุการณ์เมื่อพระโพธิสัตว์ได้รับการอภิเษกเป็นพระราชาเมืองพาราณสีหลังการสวรรคตของพระราชาผู้ครองเมือง โดยมีโสณกะบุตรของปุโรหิตที่เห็นเหตุการณ์และเข้าใจถึงอนาคตที่กำลังจะเกิดขึ้น รวมถึ

ธรระพี ประช ละวางเบญจ กามคุณ ๔๗๗ พระราชอุทยาน และได้ยินเด็กน้อยร้องเพลงพระราชนิพนธ์ ท่านจึงสอนให้เรียนเพลงขับแก้ แล้วให้เด็กไปเข้าเฝ้าพระราชา เพื่อร้องเพลงขับแก้กับพระราชา เด็กน้อยดีอกดีใจยิ่งนัก รีบจ

ในพระราชอุทยาน เด็กน้อยเรียนร้องเพลงพระราชนิพนธ์จากพระปัจเจกพุทธเจ้าและได้เข้าเฝ้าพระราชาเพื่อแสดงความสามารถ การสนทนาระหว่างพระราชาและพระปัจเจกพุทธเจ้าพูดถึงการประพฤติธรรมว่า บุคคลที่ประพฤติธรรมไม่ถือ

ธรรมะ ประช พรรษาแห่งการบรรลุธรรม ៤៨២ แต่จะแสวงหาทางแห่งความบริสุทธิ์ภายใน ซึ่งเริ่มต้นที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นี่เอง ในฤดูเข้าพรรษา ตามพุทธประเพณีที่ประพฤติปฏิบัติ สืบต่อกันมานั้น นอกจากจะกําหนดขอบเข

ฤดูเข้าพรรษาถือเป็นเวลาที่สำคัญสำหรับการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยให้ผู้ปฏิบัติมีโอกาสศึกษาธรรมะอย่างลึกซึ้งและเห็นถึงความสำคัญของการอยู่ในศูนย์กลางกายเพื่อสร้างความบริสุทธิ์ภายใน เมื่อจิตใจอยู่ในค

ธรระพี ประช พรรษาแห่งการบรรลุธรรม ៤៨៥ พระเถระก็ยังคงนั่งหยอดตา ไม่ยอมเหยียดหลังลงนอน ท่านเตือนสติตนเองว่า “สังสารวัฏนี้ยาวไกลยิ่งนัก ไม่มีใคร กำหนดเบื้องต้น ท่ามกลาง และที่สุดได้ ถ้าเรามัวมาห่วงแต่ดวง

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระเถระที่ทำการปฏิบัติสมาธิภาวนาอย่างเข้มข้นในช่วงเข้าพรรษา ท่านได้ตั้งใจในการปล่อยวางความยึดมั่นในโลกภายนอก และในที่สุดได้เข้าถึงธรรมกายอรหัต ท่านเป็นพระอรหันต์ที่มีความรู้

ธรรมะ ประช พรรษาแห่งการบรรลุธรรม ៤៨៦ ต่างตั้งใจรักษาศีล และเจริญภาวนาตามที่พระสั่งสอน ทำให้ เข้าถึงประสบการณ์ภายใน และได้บรรลุธรรมกายในที่สุด ดังนั้น พรรษานี้ควรให้เป็นพรรษาที่พิเศษสำหรับพวกเราทุกคน ୭

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรักษาศีลและเจริญภาวนาในพรรษานี้ โดยเฉพาะการนั่งสมาธิอย่างน้อยวันละ 1 ชั่วโมง เพื่อนำไปสู่การเข้าถึงธรรม. การรวมตัวทำความดีในครอบครัวและสังคมจะสร้างแรงใจในการปฏิบัติธรรม ม

ธรระพี ประช ทางรอด จากสังสารวัฏ ៤៩៩ วัตถุประสงค์ที่แท้จริงของการเกิดมาเป็นมนุษย์นั้น ก็คือ การทําพระนิพพานให้แจ้ง มุ่งหยุดในหยุดบนเส้นทางสายกลาง เข้าไปเรื่อยๆ จนกระทั่งหมดสิ้นอาสวกิเลส เข้าถึงกายธรรมอ

เนื้อหาอธิบายถึงความหมายและวัตถุประสงค์ของการเกิดมาเป็นมนุษย์ ซึ่งมุ่งหวังจะให้ผู้คนเข้าใจถึงการเข้าถึงพระนิพพานและการตัดสัมพันธ์กับอาสวกิเลส ปรัชญาแสดงให้เห็นถึงการหลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิดและหลั

ธรระพี ประช ทางรอด จากสังสารวัฏ | ๕๐๑ กาสิกรัฐที่กว้างใหญ่ถึง ๓๐๐ โยชน์ออกสู่มหาภิเนษกรมณ์เช่นกัน” พระภิกษุทั้งหลายพากันกราบทูลขอให้พระองค์ตรัสเล่าเรื่องใน อดีตที่เกิดขึ้น พระบรมศาสดาจึงนำเรื่องราวในอ

บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวในอดีตสมัยที่พระเจ้าพรหมทัตทรงครองราชย์ในกรุงพาราณสี โดยมีการเกิดของพระโพธิสัตว์และพระราชโอรสในวันเดียวกัน ซึ่งถือเป็นคู่บุญคู่บารมี พระโพธิสัตว์ได้รับการเลี้ยงดูอย่างดีและร่

ธรระพี ประช ทางรอด จากสังสารวัฏ ๕๐๓ พระองค์ได้เล่าเรื่องราวทั้งหมดให้สหายรักฟัง พลางอ้อนวอนว่า “สุสีมะสหายรัก ขอให้ท่านเห็นแก่เราด้วยเถิด เราจะแต่งตั้ง ท่านเป็นพระราชา แล้วตั้งเสด็จแม่เป็นมเหสี หากเรา

ในบทนี้ พระราชาอ้อนวอนให้เพื่อนรักปุโรหิตของเขาเป็นพระราชา และลดตัวเองเป็นอุปราช เพื่อช่วยเสด็จแม่ ภายหลังมีการเข้าใจผิดระหว่างเขากับมเหสี เนื้อหาแสดงถึงความซับซ้อนของการดำรงชีวิตและความรักในพระราชวงศ

ธรระพี ประช ทางรอด จากสังสารวัฏ ៥០៥ จากเรื่องนี้ จะเห็นได้ว่า สมเด็จพระบรมศาสดาของเรา ต้องเอาชีวิตเป็นเดิมพัน สั่งสมบารมีมายาวนาน เพื่อที่จะนำตน ให้พ้นจากความทุกข์ เมื่อพ้นแล้ว พระองค์ก็ยังนำมาเปิดเผย

บทความนี้กล่าวถึงการที่สมเด็จพระบรมศาสดาได้ใช้ชีวิตเพื่อสั่งสมบารมีและนำพาสัตว์โลกออกจากความทุกข์ โดยเราควรใส่ใจในกิจกรรมในชีวิตประจำวันควบคู่ไปกับการแสวงหาความบริสุทธิ์และหนทางหลุดพ้น โดยการปฏิบัติธร

ธรระพี ประช ตบะธรรมนำชีวิตสู่นิพพาน ៥០៩ เป็นตบะธรรมอย่างยิ่ง ต้องอดทนต่อถ้อยคําของผู้ที่ไม่เห็นด้วย กับเราซึ่งอาจมียศตำแหน่งสูงกว่าเราเสมอกับเราหรือต่ำกว่าเรา อุปสรรคในเส้นทางการสร้างบารมีนั้นมีมากมาย

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการอดทนต่ออุปสรรคในชีวิต โดยเฉพาะในเส้นทางการสร้างบารมี แม้อาจต้องเผชิญกับความร้อนหนาวหรือเสียงจากผู้ที่ไม่เห็นด้วย แต่การใช้ความอดทนและมุ่งมั่นในการปฏิบัติธรรมจะนำไปสู่การบ